Nous sommes ce que nous créons
| Créer des repères pour se mouvoir dans la pensée. Les repères et la pensée se créent dans le même mouvement.
| Ce que nous nommons le réel, l'idée que nous nous faisons du réel est ce réel.
Il n'y a pas de réel en dehors de ce que nous créons, par notre regard,
par notre pensée et par notre acte.
| Nous créons le réel, en peinture comme dans toute entreprise humaine.
| L'homme, qu'est-ce sinon l'invention du monde des hommes ?
Le monde des hommes est pour l'homme le monde réel.
| Ce que l'homme ignore n'existe pas.
Tout ce que l'homme regarde, crée, imagine, tout cela existe et délimite le réel. L'imaginaire est partie du réel.
Je suis le Monde
| Je suis mon propre laboratoire expérimental.
| Le monde entier me mange, comme je mange le monde entier.
Le monde est moi; je suis le monde.
| Je n'ai pas à combattre ou à rejeter ce qui m'est une restriction. Je la mange, je l'absorbe ; elle est moi, je suis la restriction. Elle est ma liberté.
| Le monde ne m'appartient pas, je suis le monde.
| Cette chose que je crée, quelqu'un la mangera à son tour. Il deviendra cette chose et cette chose deviendra lui.
| Nous ne possédons rien, nous sommes tout. Nous sommes notre pensée.
| Je ne suis pas maître de ma vie, je suis ma vie.
Cent œuvres
| Si pendant que je crée une œuvre, je me demande si elle est bonne ou mauvaise, alors une fois achevée, elle ne sera pas l'œuvre que j'ai voulu créer.
| Je regarde une œuvre de telle façon. L'ami qui est avec moi ne voit pas la même chose. Si nous essayons de nous accorder sur la façon dont il faut regarder cette œuvre, alors l'œuvre disparaît.
| Si cent personnes regardent une œuvre que j'ai créée, alors, j'ai créé cent œuvres.
| L'art est une affaire de conscience.
La conscience comme la vie n'est ni bonne ni mauvaise, elle est acuité.
| L'art, la vie, la création, l'invention, la liberté mûrissent dans l'expérience de la solitude.
| C'est aux confins de la solitude que s'aiguise notre conscience de l'altérité.
| Nous sommes tous beaucoup plus que ce que nous pouvons donner.
| Il n'est pas nécessaire d'orienter une œuvre de sorte que l'autre doive la comprendre selon ses propres critères. Il est bon de l'orienter dans la direction où l'on en aura, soi même, une plus grande compréhension.
| Si mon œuvre vous semble incomplète; complétez la. Si elle vous semble imparfaite, à vous de la parfaire. Si elle ne semble pas correspondre à ce que, dans votre esprit, doit être une œuvre, alors, je ne travaille pas en vain.
| Je ne me préoccupe pas de savoir vers quel but s'achemine mon œuvre.
Je sais que la vie d'un homme ne consiste pas à en atteindre le terme.
| L'œuvre n'est pas une alternative à votre souffrance; elle n'est pas une solution à votre problème. L'œuvre est l'essence de votre liberté.
| Celui qui tente de détruire une seule pensée de l'homme détruit l'homme.
